Отправлено: 20.10.09 17:33. Заголовок: Таинство деревьев

Набрела на такую интересную информацию, зачиталась, решила поделиться с вами. Может тоже понравиться, а может кое что и пригодится... .Скрытый текст

По ссылкам не все захотят прогуляться, да и ссылки могут оказаться не вечными, поэтому просто перенесу всё на форум, но первоисточник укажу таки - click here

 Отправлено: 20.10.09 17:38. Заголовок: Лес всегда очаровывал человека своим величием, непостижимостью, таинственностью.

Лес всегда очаровывал человека своим величием, непостижимостью, таинственностью. Погодные явления окружают лес еще большим ореолом загадочности: вспомните рощу, окутанную туманом, листья деревьев, блистающие на солнце после дождя… А какие чувства вы испытывали, когда небо неожиданно затягивалось тучами и все вокруг погружалось в тишину и сумрак? Возможно, под влиянием подобных впечатлений люди слагали легенды и предписывали деревьям сверхъестественные свойства.

В древнерусских памятниках 11-17 вв. сообщается о поклонении язычников "рощениям" и "древесам", о молениях под ними ("рощением... жряху"). О существовании у славян в древности священных рощ упоминают хронисты. Судя по всему это были, как правило, обнесенные оградой участки леса. В этих местах почитание деревьев сочеталось порой с элементами христианского культа. Внутри рощи находилась какая-нибудь святыня — дерево, часовня, крест и др. Рощи считались заповедными, в них не рубили деревьев, не собирали хворост. В дни престольных праздников там совершались крестные ходы.

K категории почитаемых и священных деревьев относились и отдельные деревья, особенно старые, одиноко растущие в поле или вблизи целебных источников.

K этим деревьям приходили люди, чтоб избавиться от болезней, сглаза, бесплодия и др. Они приносили дары и жертвы (вывешивали на деревьях полотенца, одежду, лоскуты), молились, прикасались к деревьям. Через дупла и расщелины таких деревьев пролезали больные, как бы оставляя за пределами этого отверстия свои болезни.

Для мифопоэтического сознания славян характерно последовательное сближение храма и дерева как священных мест, где совершались обряды. Об этом свидетельствуют многочисленные предания, легенды и апокрифические сказания, о посторойке церквей вблизи почитаемых деревьев, а также о деревьях, посаженных на месте бывшей церкви.

Вблизи священных деревьев совершались различные обряды. У южных славян практиковался обычай "венчать" молодых вокруг дерева (или предварять этим действом обряд венчания). У сербов, болгар и македонцев многие обряды и торжества проходили у "записа" — священного дерева (обычно — дуба или плодового дерева). В праздник устраивали праздничные трапезы, закалывали жертвенных животных, жгли костры на Масленницу; вблизи "записа" освящали воду, давали клятвы, устраивали суды и др.

В славянской мифологии и фольклоре известен образ дерева, являющий собой центр мироздания. Такое дерево соотнесено со всеми тремя мирами. Подземным, земным и верхним-небесным и соединяет их. Согласно поверям, дерево — это тот путь, по которому осенью змеи уходят в мифическую страну вырей.

Дерево, связующее земной и подземный миры, фигурирует и в западнославянских мифологических рассказах о подмененных демонами детях. Чтобы вернуть себе сына, женщина относит подменыша под какое-нибудь дерево, а позже забирает оттуда своего ребенка.

Hа дерево забрасывали (или относили к нему) вещи, от которых нужно было избавиться — отправить на тот свет (предметы, бывшие в соприкосновении с покойником, старые свадебные атрибуты и пр.) Были кроме того и обычаи сжигать, закапывать и пускать по воде эти предметы.

Дерево как метафора дороги, как путь, по которому можно достичь загробного мира — общий мотив славянских поверий и обрядов, связанных со смертью.

Характерны представления о посмертном переходе души человека в дерево. Так, белорусы полагали, что в каждом скрипучем дереве томится душа умершего, которая просит прохожих помолиться за нее; если после такой молитвы человек заснет под деревом, ему приснится душа, которая расскажет, как давно и за какие грехи она заточена в это дерево. Сербы считали, что душа человека находит успокоение в дереве, растущем на его могиле; посему нельзя рвать с кладбищенских деревьев плоды и ломать ветви. С кругом этих поверий связаны славянские баллады о заклятых в деревья людях. Подобные фольклорные сюжеты, обычно относятся к людям, умершим преждевременной смертью, раньше отведенного им срока; их прерванная жизнь как бы стремится к продолжению в иных формах.

Дерево, как и растение вообще, соотносится с человеком по внешним признакам: ствол — туловище, корни — ноги, ветки — руки, соки — кровь и т.п. Есть "мужские" и "женские" деревья (береза — березун, дубица — дуб), отличающиеся и по форме: у березы ветки распускаются в стороны, у березуна — вверх.

При рождении ребенка для него сажают дерево, веря, что ребенок будет расти также, как и развивается это дерево. Вместе с тем, в некоторых поверьях, рост такого дерева вызывает истощение человека и приводит его к гибели. Посему старались не сажать крупных деревьев около дома. Южные славяне не сажали орешник, веря, что когда его ствол сравняется с шеей человека его посадившего, то он умрет.

Дерево тесно связано с областью демонологии. Это место обитания разных мифологических существ. Русалки живут на березах, черт сидит в корняз бузины, в дуплистой вербе, вилы и самодивы на раскидистых больших деревьях, ветвями которых играются. Часто демоны живут в колючих кустарниках (боярышник — это дерево вилы).

 Отправлено: 20.10.09 17:39. Заголовок: Ясень Ясень считает..

Ясень

Ясень считается деревом, помогающим человеку обрести цель жизни. В славянской мифологии ясень почитали как дерево воскрешения, как проводника между миром людей и миром богов. По сей день древесина ясеня используется для гаданий: из нее изготавливают руны, амулеты. В Скандинавии оружие из этого дерева наделялось волшебной силой, дарующей владельцу право лидерства. А по представлениям жителей Европы, особой магической способностью отгонять нечистую силу и благотворно воздействовать на человека обладает дым от костра из ясеневых дров.

 Отправлено: 20.10.09 17:39. Заголовок: Яблоня Согласно евр..

Яблоня

Согласно европейской символике, яблоня – символ вечной жизни. Во многих народных сказаниях существуют легенды о плодах этого дерева: это и греческие золотые яблоки, и кельтский остров яблок, и, конечно, славянские молодильные яблочки. Яблоня – покровительница женщин. Верят: для того чтобы увидеть во сне своего суженого и ощутить эротические эмоции, застенчивой девушке нужно летом лечь под яблоней. Амулеты из этого дерева полезны для здоровья: они способствуют улучшению обмена веществ и регуляции водного обмена. Благотворно яблоня влияет и на эмоциональное состояние человека, нейтрализуя волнение и стрессы.

 Отправлено: 20.10.09 17:40. Заголовок: Бузина Характерно о..

Бузина

Характерно отношение к бузине как к прОклятому, нечистому и опасному растению; отсюда ее ограниченное использование в семейных и календарных обрядах и широкое применение ее в магии, оберегах, гаданиях, народной медицине.
Бузина наделяется функцией медиатора: она, по поверьям, существует от начала мира и потому причастна к мифическим протособытиям.

Считалось, что под бузиной живет дух, демоническое существо (черт, бес и пр.) В польском предании говорится о том, что первый бес поселился в огромной яме и посадил сверху бузину, чтобы она охраняла его. Hа Украине верили, что бузину "насадил черт" и теперь постоянно живет под ней, поэтому ее нельзя выкапывать с корнем, чтобы не раздражать его. Hа Западной Украине известны мифологические рассказы о лесных духах, обитающих в зарослях ее, о превращении упыря в куст бузины. Сербы считали ее местом обитания вил.

Вместе с тем бузина — обиталище домашних духов, приносящих хозявам добро, опекунов хозяйства и др.
Бузину запрещалось выкапывать, выкорчевывать, так как это могло привести к смерти человека, несчастьям и различным болезням, а также падежу скота. В случае необходимости для выкорчевывания бузины нанимали специально калек или душевнобольных. Считалось, что там где выкопан куст бузины — никогда ничего не вырастет.
Hа Украине из бузины запрещалось делать детские игрушки, иначе у детей болела бы голова; также у западных славян запрещалось сжигать бузину, спать под ней, мочиться под нее, влезать на бузину. Бузину не использовали в качестве топлива, чтобы не навлечь в дом блох и клопов.
Hа Украине и в Польше бузину считали прОклятым деревом. Бузина упоминается в проклятиях. Известны истории о том, как человек не мог найти дорогу, блуждая вокруг бузинового куста. Аналогичные поверья у славян касаются осины.
Hа Украине широко известны обращенные к бузине заговоры, содержащие мотивы "чуда" и произносимые под бузиной с определенной магической целью: "от напасти", "чтобы суд не засудил", "для приобретения силы и отваги", "для избавления от всякой беды" и др. Сюжеты таких заговоров часто как бы воспроизводят некое мифическое протособытие, свидетелем которго была в свое время бузина. Это событие, например, резко нарушало нравственные нормы, но тем не менее имело благоприятный исход.

В народной медицине при лечении некоторых болезней, эти болезни "переносились" на бузину.
У чехов и словенцев девушки обращались к бузине во время гаданий о замужестве.
Ветки бузины использовались в качестве универсального оберега. Ими украшали дома, хозяйственные посторойки, заборы, ворота и др. Также использовались как объекты для защиты людей и хозяйства от ведьм в канун Ивана Kупалы. Hа Балканах ветки бузины (наряду с другими растениями) применялась в обрядах вызывания дождя. Ими украшали с ног до головы додолу, пеперуду, куклу Германа, а по завершении обряда сбрасывали ветки в воду.

 Отправлено: 20.10.09 17:41. Заголовок: Рябина Как и яблоня..

Рябина

Как и яблоня, женщинам дает силу рябина. В старину полагали, что она пробуждает в представительницах прекрасного пола любовь и прибавляет красоты. С этой же целью рекомендовали носить самодельные бусы из ягод рябины. Испокон веков рябина символизировала скромность и изящество. Чтобы уберечь дом от пожара, рябину сажали вокруг дома. Существовало мнение, что рябина развивает дар предвидения и оберегает от бед. Над порогом прикрепляли две веточки рябины, перевязанные крест-накрест красной ниткой – от сглаза. А туристы и в наше время для дезинфекции воды кладут в нее на три часа ветку рябины с ягодами.

В Hовгородской губернии, вернувшись с кладбища, вешали над дверью рябиновые прутья, чтобы покойник не возвратился домой. В Воронежской губернии сваха сыпала жениху за голенище рябиновые коренья, чтобы на него не навели порчу на свадьбе. В 1630 году некий сын боярский, обвинявшийся в колдовстве, рассказал на следствии, что, идя на свадьбу к своему брату, он сломил по дороге ветку гнилой рябины и сказал: "Kак хто пойдет на свадьбу или куды-нибудь и сломит... ветку рябины, и того де человека притка (болезнь) никакая не возьмет".

При различных болезнях человек трижды пролезал через расколотую надвое и связанную по краям рябину или сквозь рябиновый куст. Hа Русском Севере пастух отправлялся в лес и вырывал с корнем три деревца — рябину, ель и сосну, расщеплял их до вершины, клал в воротах и по ним первый раз выгонял скот на пастбище весной.

В России и Белоруссии существовал запрет рубить, ломать кусты рябины, использовать рябину на дрова, обрывать цветы и даже ягоды рябины. Белоруссы считали рябину мстительным деревом: кто ее поломает или срубит, тот вскоре умрет сам или же умрет кто-либо из его дома.
Рябину нельзя было рубить и потому, что знахари переносили на нее болезни человека; кто срубит такое дерево — сам заболеет и умрет.

По русским и белорусским поверьям, у того, кто причинит рябине вред, будут болеть зубы. При зубной боли тайно на утренней заре вставали перед рябиной на колени, обнимали и целовали ее и произносили заговор, где обещались взамен на избавление от боли, не вредить рябине. Потом возвращались домой так, чтоб никого не встретить и не оглядываясь.

В народных песнях, преимущественно лирических, рябина символически сопоставляется с тоскующей женщиной, а горечь ее ягод ассоциируется с безрадостной жизнью.

 Отправлено: 20.10.09 17:42. Заголовок: Калина В представле..

Калина

В представлениях русского народа судьбу женщины символизировала и калина. Не случайно ее алые ягоды использовали как украшение венка невесты, а также свадебного пирога. На Украине новорожденную девочку, для того чтобы она была здорова и счастлива, купали в воде с ягодами калины. Еще калину, как олицетворение материнской заботы, сажали на могилах неженатых и рано умерших мужчин.

 Отправлено: 20.10.09 17:42. Заголовок: Кипарис А вот мужск..

Кипарис

А вот мужским деревом считается кипарис. Издавна существует убеждение, что это дерево оказывает положительное влияние на половую активность мужчин, усиливает потенцию. Кипарис вносит в супружеские узы гармонию и смелость. Фитотерапевты говорят, для того чтобы ощутить чудодейственное влияние кипариса, можно выращивать его дома. И тогда мощная энергетика кипариса наделит мужчину обаянием и шармом. Также есть мнение, что кипарис поможет с проблемой, которая требует немедленного разрешения.

 Отправлено: 20.10.09 17:43. Заголовок: Черемуха Черемуха в..

Черемуха

Черемуха в России олицетворяла молодость и жизнелюбие. К ней обращались люди, страдающие меланхолией, хандрой, равнодушием. Она вселяет в душу оптимизм, радость, унимает боль от разочарований и помогает в любви.
Скрытый текст

 Отправлено: 20.10.09 17:44. Заголовок: Орешник Славяне вер..

Орешник

Славяне верили, что восстановить справедливость поможет орешник. Чтобы успокоиться и принять верное решение, люди часто приходили к этому дереву «за советом». Сегодня многие фитотерапевты считают, что у лещины действительно очень сильная энергетика, способствующая объективному взгляду на проблему.

В народной культуре западных и южных славян — священное дерево, связанное с загробным миром и сферой метеорологии.
Лещина относилась к "благословенным" деревьям, в которые "не бьет гром". Вместе с тем полагали, что гроза и гром, не властные над самим деревом, губительно влияют на его плоды. Орехи портятся, чернея, как бы сгорая изнутри.
Благодаря своему статусу лещина широко использовалась в качестве оберега от нечистой силы.

Демонов, насылающих на детей бессонницу, болгары изгоняли, обходя колыбель ребенка с зажженной ореховой веткой. Ореховыми ветками защищались от русалок.

Лесной орех был действенным оберегом от хтонических существ, прежде всего змей и мышей. Болгары полагали, что змеи не только боятся лещины, но и умирают от нее. Чехи и словаки подкладывали ветки лесного ореха в амбары, били ими по стенам домов и кладовых, изгоняя таким образом оттуда мышей.

В Болгарии, Македонии и восточной Сербии лесной орех и его ветки считались местом обитания душ предков.

При рождении жеребенка домашние старались его как можно быстрее поднять с земли, говоря при этом "Оставь ореховое, возьми кизиловое", тем самым желая новорожденному поскорее покинуть сферу небытия, откуда он появился на свет, и начать расти, быть здоровым (символика кизила, как дерева здоровья и крепости). Эти же слова произносила мать ребенка, который долго не мог научиться ходить, т.е. не завершил еще своего перехода в "этот" мир. Те же слова адресовались порой и тяжелобольному человеку.

Как всякое другое плодовое дерево, лесной орех широко используется в производительной магии (как то скотоводство, земледелие, накопление приданного).
Скрытый текст

 Отправлено: 20.10.09 17:45. Заголовок: Клен Kлен (явор) — ..

Клен

Kлен (явор) — в этиологических преданиях западных и восточных славян дерево, в которое превращен ("заклят") человек. По этой причине кленовое дерево не используют на дрова, ("явор от человека пошел"), не подкладывают листья клена под хлеб в печи (в листе клена видят ладонь с пятью пальцами), не делают из него гроб ("грешно гноить в земле живого человека") и т.д.
Превращение человека в явор — один из популярных мотивов славянских баллад. Можно сравнить это с типичным для восточных славян причитанием матери над умершим сыном, обращением к нему: "Ай, мой сыночек, мой же ты яворочек" и пр.

В южнославянской традиции, где подобные баллады неизвестны, клен тем не менее мыслится причастным к человеческой судьбе. Согласно сербским поверьям, если сухой клен обнимет неповинно осужденный человек, клен зазеленеет; если же к зеленеющему весной клену прикоснется несчастливый или обиженный человек — клен высохнет.

Клен олицетворяет сдержанность. В прошлом клен называли добрым, светлым деревом, полагая, что на нем обитают божества. Говорили, что клен, растущий возле дома, приносит ему благополучие, защищает от стихии и зла.
Скрытый текст

 Отправлено: 20.10.09 17:46. Заголовок: Лиственница Листвен..

Лиственница

Лиственница среди деревьев играет умиротворяющую роль. В старые времена, чтобы исцелить душевные раны, первым делом обращались к лиственнице. И сейчас верят, что если искренне поведать дереву о своих переживаниях, оно непременно улучшит настроение и поможет настроиться на позитив.
Скрытый текст

 Отправлено: 20.10.09 17:46. Заголовок: Ива В Древней Греци..

Ива

В Древней Греции ива была символом вдохновения, меланхолии, женской грациозности. Славяне считали, что ива сочувствует страданиям человека и принимает на себя всю его боль. Известно, что многие европейские народы считали, что ива способна исцелить женщину от бесплодия: для этого ветви ивы клали под кровать.

 Отправлено: 20.10.09 17:47. Заголовок: Береза Одно из наиб..

Береза

Одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Может выступать как "счастливое" дерево, оберегающее от зла, и как вредоносное, связанное с женскими демонами и душами умерших.
огласно карпатским поверьям, если женатый мужчина посадит во дворе березу, то кто-то из членов семьи умрет. Hа Русском Севере, место, где когда-то росли березы, не использовали для постройки дома.

Вместе с тем, иногда и во многих местах березу специально сажали около дома для благополучия семьи, по случаю рождения ребенка... [Такие противоречия могут быть связаны с "женской" природой березы.]

Установленная в переднем углу при строительстве дома ветка березы была символом здоровья хозяина и семьи. Березовые ветки втыкались в поле, чтобы получиьт хороший урожай льна и злаков. Березовое полено закапывали под порогом новой конюшни, "чтобы велись кони".

Женская символика березы проявляется в обрядах лечения детских болезней: например, больных девочек носили к березе, а мальчиков — к дубу. В брачных обрядах символами жениха и невесты были дуб и береза.

В Полесье считалось, что близко к дому посаженная береза вызывает женские болезни у ее обитательниц; что наросты образуются на березе от "женских проклятий". В некоторых полесских селах на похоронах тело женщины покрывали березовыми ветками, тело мужчины — ветками тополя. В свадебных и лирических песенках береза — самый популярный символ девушки.

Связь березы с нечистой силой и душами умерших тоже указывает на женскую символику: о русалках в Полесье говорили, что они "с березы спускаются". Принадлежащим русалкам считались березы, чьи ветви спускаются до земли.

В Польше такие деревья, одиноко стоящие в поле называли деревьями духов. В них вселялись души умерших девушек, которые по ночам выходили из березы и "затанцовывали" насмерть случайных прохожих. Согласно польским же поверьям под одиноко стоящей березой покоится душа погибшего насильственной смертью, и вместо сока в ней струится кровь.

Hекоторые признаки необычного вида березы (искривленная или сросшаяся с другим деревом) были для белоруссов свидетельством того, что под ней погребена невинно загубленная душа. В многих восточнославянских преданиях, легендах, песнях погибшая девушка превращается в березку. В Kостромском крае об умирающем говорили "в березки собирается".

Береза часто упоминается как атрибут нечистой силы в демонологических поверьях и быличках. Ведьма могла надоить молоко с березовых ветвей, также могла летать не только на помеле или хлебной лопате, но и на березовой палке. Белые кони, подаренные человеку чертом, превращались в кривые березы, а поданый чертом хлеб в березовую кору; женщину, в которую "вселился" бес, во время приступа "бросало" на березу.

С помощью березовых веток пытались оберечься от нечистой силы, особенно "ходячих покойников". Hакануне Ивана Kупалы березовые ветки, воткнутые в стены хлева не давали ведьмам доить молоко с чужих коров, и навредить им вообще. Hа рога коровам тоже надевали березовые венки. У западных славян надежным оберегом считалась березовая метла, прислоненная к постели роженицы или колыбели новорожденного. Во многих местах верили, что битье больного ребенка березовым прутом избавит его от болезни.

Береза также использовалась для "передачи болезни". Под березу выливали воду, оставшуюся от купания больного ребенка. Русские крестьяне обращались с просьбой к березе об исцелении от болезни, при том скручивая над больным березовые ветки, угрожая не отпускать до тех пор, пока болезнь не отступит. В Мазовии страдающий малярией должен был потрясти березу с приговором "Тряси меня, как я тебя, а потом перестань."

 Отправлено: 20.10.09 17:47. Заголовок: Дуб Одно из наиболе..

Дуб

Одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Символизирует мужское начало, мощь, силу, твердость. Связан с образом громовержца Перуна, служил местом и объектом жертвоприношений.

У балтийских славян дуб или дубовая роща считались местопребыванием божества. Почитание дубов у восточных славян где-то до 18-19 вв. сохраняло кое-где религиозный характер: возле них служили молебны, совершали бракосочетание, обращались к ним в заговорах, приписывая им целительную силу. Духовный Регламент 1721 года констатировал, что "попы с народом молебствуют перед дубом, и ветви онаго дуба поп народу раздает на благословение".

В Сербии каждая сельская община имела по нескольку священных деревьев — "записов". И обычно это бывали дубы. В Болгарии недалеко от Софии были три чтимых дуба, котогрые как бы охраняли окрестные поля от града, бурь и других бедствий.

В конце 19 в. белорусы Минской губернии рассказывали легенду о том. что давным-давно “рос на одной полянке “стародавний дуб” очень больших размеров. Если кто, бывало. ударит его топором, то непременно с тем случалось несчастье. А когда. по приказанию владельца, срубили этот дуб, то, падая, он раздавил всех рубивших его, и. кроме того, целую неделю свирепствовала страшная буря, с громом и молнией, причинившая много бед”.

Kое-где у старообрядцев-беспоповцев еще в середине 19 века брачный союз заключался таким образом: парень, сговорясь с девицей, отправлялся вместе с ней к заветному дубу и объезжал его три раза кругом.

Hа культовую роль дуба указывают и археологические находки: в 1975 году со дна Днепра подняли древний дуб, в свол которого было вставлено 9 кабаньих челюстей. В 1910 году подобный дуб извлекли со дна Десны. Видимо, эти деревья использовались при совершении жертвоприношений.

У ряда европейских народов дуб посвящался верховному богу-громовержцу; на связь дуба с культом Перуна у славян указывает, в частности, местность Перунов Дуб, упоминаемая в грамоте 1302 года.

В средневековых апокрифах дуб или железный дуб изображается как мировое дерево: он был посажен в начале сотворения мира, стоит "на силе Божией" и держит на своих ветвях весь мир.

В Житомирской области в заговоре от детской бессонницы обращались к дубу, каждая ветка которого имеет собственное имя: ветка с желудями — мужское, а без желудей — женское. Если бессоннницей страдала девочка, то в заговоре упоминалось имя ветки-мальчика, и наоборот. Знахарка или мать предлагали дубу покумиться и не трогать детей друг у друга.

Дуб также использовался для перенесении на него болезни. Особенно удачны для людей были дубы со сквозным отверстием, через которое можно было протаскивать детей. Потом такой дуб обвязывали кушаком.

 Отправлено: 24.10.09 17:46. Заголовок: Jatajna, ого, скольк..

Jatajna, ого, сколько информации! Я и не задумывалась никогда, что деревья могут значить столь много.

Jatajna пишет:

цитата:

Вместе с тем, в некоторых поверьях, рост такого дерева вызывает истощение человека и приводит его к гибели. Посему старались не сажать крупных деревьев около дома. Южные славяне не сажали орешник, веря, что когда его ствол сравняется с шеей человека его посадившего, то он умрет.

В нашей местности так говорят про елки во дворе. Говорят, что во дворе сажать елку - к беде. За забором - сколько угодно, а вот на своей территории - нельзя!

Jatajna пишет:

цитата:

Согласно польским же поверьям под одиноко стоящей березой покоится душа погибшего насильственной смертью, и вместо сока в ней струится кровь.

Бррр... Недавно что-то подобное слышала в программе "Ты не поверишь". Видимо, все же есть смысл в древних поверьях. Но лучше о них не думать, когда бредешь вечером мимо одиноко стоящей березы

 Отправлено: 24.10.09 19:55. Заголовок: Lovelykuzya пишет: ..

Lovelykuzya пишет:

цитата:

Говорят, что во дворе сажать елку - к беде. За забором - сколько угодно, а вот на своей территории - нельзя!

Не захочешь, да поверишь! Скрытый текст

У моих соседей ель росла на участке, который им выделили под строительство дома лет 35 назад. По Советским законам деревья даже на собственных участках рубить можно было только с разрешения специальной комиссии (кроме плодовых - их можно!). Видимо, им не разрешили, потому что на этом крохотном участочке в 6 соток около забора у на их участке сейчас стоят здоровенная ель и такой же здоровенный дуб, засыпая листвой все прилежащие участки- мой в том числе. Ветви снизу пообрубали, а верхушки- метрах с трех-четырех от земли - шумят кроной. Так вот - в этой семье счастья, мне кажется, маловато было. Одного сына не доносила - выкидыш, другой сын вырос непутевый - сидел, потом в Англию уехал, женился на негритянке и родил двух дочек. А незаконнорожденной дочери алименты, уехав, платить перестал. По нашим законам за него платило государство - и теперь он не может вернуться, ибо уже на таможне его могут взять под арест как злостного неплательщика. Так и живут бабка с дедом не видя ни сына, ни внучек и не надеясь на встречу. Туда поехать - у двух пенсионеров денег нет. Ну, и кроме этого им пришлось хлебнуть всякого...

 Отправлено: 27.10.09 02:02. Заголовок: Jatajna , супер инфо..

Jatajna , супер информация! Спасибо! А про сосну ничего не знаешь? Люблю это дерево и хочу в кадке на балконе поставить, а вот после прочтения темы пришла мысль, что не всё так просто.

 Отправлено: 27.10.09 02:20. Заголовок: Говорят, что во двор..

цитата:

Говорят, что во дворе сажать елку - к беде. За забором - сколько угодно, а вот на своей территории - нельзя!

Ой.. ну прям расстроилась.. Я так ёлки люблю...
И часто видела на участках и возле зданий.. что ж все так несчастны..?

AURA пишет:

цитата:

Не захочешь, да поверишь

Может и деревья,конечно,виноваты.. Но на что тогда сваливать "вину" за несчастья,если ни своего участка рядом нет,ни растительности какой-то..? и без деревьев сложных судеб хватает...

 Отправлено: 27.10.09 18:54. Заголовок: Allegro пишет: А пр..

Allegro пишет:

цитата:

А про сосну ничего не знаешь?

Allegro , что нашла, в одном месте, то и спёрла притащила на форум Но для тебя... решила поискать информацию и вот что нашлось -

Сосна

Род Сосна – один из самых древних родов современных хвойных. Растительные остатки, более или менее уверенно относимые к роду Сосна, известны из юрских отложений (около 132 млн. лет назад). Вероятнее всего, этот род существовал еще до появления цветковых растений (древнейшие ископаемые остатки цветковых относятся к раннему меловому периоду – около 125 млн. лет назад).
Своеобразие внешнего облика сосен, их удивительная способность при повреждении ствола выделять ароматную смолу издавна делали их объектом мифов, религиозных церемоний и поклонений. Например, в Китае и Индокитае эти растения считались волшебными деревьями, приносящими счастье и отводящими беды. А в древнем Вьетнаме вера в магическую силу сосен была настолько сильна, что вошло в традицию сажать их у дворцов императоров как символ долголетия и величия царствующей династии. Жители центральной и северной Европы также создали легенды о добром и могучем дереве, образующем светлые сухие леса.

Полезные свойства.

Сосны имеют большое биосферно-защитное и хозяйственное значение. Они являются ценнейшими образователями хвойных лесов северного полушария, которые выполняют водоохранные, почво- и горно-защитные, климато-регулирующие функции. Велико санитарно-гигиеническое, рекреационное и курортно-оздоровительное значение этих лесов. Кроме того, они выполняют важные санитарно-гигиенические функции, так как сосна выделяет фитонциды, защищающие воздух от болезнетворных микроорганизмов. Скрытый текст

В сосняках заготавливается большое количество грибов и ягод, а в лесах, образуемых кедровыми соснами (сибирской, корейской, стланиковой), чаще именуемыми кедрами, важными объектами заготовок являются семена – кедровые орехи. Ядро этих орехов содержит до 60% и более питательного и вкусного кедрового масла, используемого в пищевой промышленности. В сосновых лесах живут многие виды промысловых зверей и птиц, а в кедровых лесах, в зарослях кедрового стланика обитает такой ценный пушной зверь, как соболь. Сосны отличаются декоративностью, поэтому многие виды этого рода находят применение в лесопарковом хозяйстве и озеленении, хотя низкая стойкость сосен относительно промышленных и транспортных газовых выбросов ограничивает их использование в озеленении крупных городов.

В народной медицине многих стран популярен отвар сосновых почек, обладающий, как показали исследования, противомикробным, дезинфицирующим, мочегонным, желчегонным, антицинготным, кровоочистительным и отхаркивающим действием. Его назначают при заболеваниях дыхательных органов, ревматизме, подагре, водянке, рахите, при нарушенном обмене веществ. Пары отвара почек способны снимать воспаление, дезинфицировать органы дыхания (народное средство от кашля). Для лечебных целей используют также хвою, пыльцу, живицу, добываемую из деревьев путем подсочки.
Вы замечали, что в сосновом бору легче дышится? Это еще одно интересное и полезное свойство сосны - способность очищать воздух от вредных бактерий. Ученые установили, что в воздухе соснового леса в 10 раз меньше бактерий, чем в лиственном лесу. Поэтому в сосновых борах устраивают лесные школы, пионерские лагеря, санатории.


Сосна сформирована в виде бонсай

Тема для меня оказалась интересной и после некоторого вынужденного перерыва я надеюсь дополнить её новыми деревьями... надеюсь вы против не будете...

 Отправлено: 27.10.09 20:02. Заголовок: Jatajna пишет: наде..

Jatajna пишет:

цитата:

надеюсь вы против не будете...

Только за!

 Отправлено: 28.10.09 01:12. Заголовок: Jatajna пишет: Но д..

Jatajna пишет:

цитата:

Но для тебя... решила поискать информацию и вот что нашлось -

Jatajna , спасибо огромное!

цитата:

Например, в Китае и Индокитае эти растения считались волшебными деревьями, приносящими счастье и отводящими беды. А в древнем Вьетнаме вера в магическую силу сосен была настолько сильна, что вошло в традицию сажать их у дворцов императоров как символ долголетия и величия царствующей династии. Жители центральной и северной Европы также создали легенды о добром и могучем дереве, образующем светлые сухие леса.

Супер! Теперь точно посажу. Осталось только весны дождаться и вперёд в лес за сосенкой, да простят меня местные лесники.)))
Сентябрь пишет:

цитата:

Может и деревья,конечно,виноваты..

Мне думается, что "виноваты" они будут только в том случае, если мы в это верим, ибо вера наша пробуждает и усиливает магические свойства того, что нас окружает. ИМХО. Всё же предки наши неспроста придерживались определенных правил при посадке этих самых деревьев.

 Отправлено: 28.10.09 02:12. Заголовок: А у меня дуб в горшк..

А у меня дуб в горшке растёт.. из жёлудя

 Отправлено: 28.10.09 10:28. Заголовок: Сентябрь пишет: А у..

Сентябрь пишет:

цитата:

А у меня дуб в горшке растёт.. из жёлудя

И куда ты собираешься высаживать в дальнейшем? Или ты собираешься вывести новую, карликовую породу, типа банзай-дуб?

 Отправлено: 28.10.09 18:43. Заголовок: AURA пишет: банзай-..

AURA пишет:

цитата:

банзай-дуб

только деревце жааалко... ((( Сразу почему-то Гюго вспомнился, "Человек который смеётся"...
Allegro пишет:

цитата:

Осталось только весны дождаться и вперёд в лес за сосенкой, да простят меня местные лесники.)))

Allegro , а как тебе такой вариант ?

Все сосны довольно легко размножаются семенами. Осенью семена сеют на глубину 1,5-2 см и мульчируют торфом толщиной 1-1,5 см. Весной, после появления всходов, растения рассаживают или оставляют на гряде до осени или следующей весны. Лучше всходят семена при весеннем посеве, после 60-90 дней стратификация ( в конце зимы семена смешивают с крупным, чистым, слегка влажным песком, опилками или мхом сфагнумом и помещают в горшки или ящики, которые хранят в холодильнике или подвале при температуре +3 -5 °С).

Можно посеять семена и в ящики или плошки в земляную смесь, состоящую из перепревшей листовой земли, торфа и крупного просеянного песка в соотношении 3:1:1.

Сосны - одни из самых светолюбивых хвойных растений. Только на открытых местах они приобретают типичную форму кроны. В затененных местах и в загущенных посадках сосны менее декоративны. Пересадку следует проводить либо весной до распускания почек, либо осенью. Заглубление корневой шейки недопустимо. Только очень молодые деревья выносят пересадку относительно легко, крупные сосны, взятые из природы, не приживаются. Более взрослые растения можно пересаживать только с комом.

Сосны практически не нуждаются в дополнительном питании. Лишь молодые растения можно подкормить весной после таяния снега по влажной земле легким комплексным или комбинированным минеральным удобрением.

Так что, Allegro , вперёд, в лес, за шишками К весне у тебя как раз сосенка прорастёт, саморощенная !!!

 Отправлено: 29.10.09 15:27. Заголовок: Тополь моё дерево по..

Тополь моё дерево по гороскопу друидов, поэтому сегодня я и "расскажу" про него... Столько интересного оказалось.

Тополь

Латинское название тополя – «популюс» – впервые упоминается у Горация. Оно от слова «народ», то есть народное дерево, популярное – так латиняне называли тополь, который необыкновенно широко использовали в озеленении городов.
По второй версии 'Populus' — древнелатинское название растения от 'palpito' — трепетать — за игру листьев при порывах ветра.

Тополя одни из самых загадочных растений. С одной стороны это дерево с сумрачным, хмурым характером, дерево –индивидуалист , одиночка. С другой стороны, в отельные периоды жизни – игривое, общительное растение, готово выдать свои секреты соседям по сообществу. Спешит жить, стремится к вершинам, имеет желание доминировать над другими и подавлять их. В жизни не притязательно, стойко переносит жизненные испытания, смело противостоит им. Всегда готово к борьбе за жизненное пространство, стараясь первым занять свободные территории. (ну прям почти всё в точности про меня)

В древние времена тополями обсаживали площади, перекрестки – они быстро давали столь необходимую на юге тень, тем более ценимую, что все народные собрания там проходили под открытым небом. И в настоящее время в городском озеленении тополя остаются популярны. Исключительную устойчивость этой традиции во времени легко объяснить: тополь – одно из самых дешевых растений в ассортименте озеленителей – неприхотлив, легко черенкуется, растет быстрее всех!

Тополя знают многие из-за, так называемого «тополиного пуха». В конце весны или перед самым летом, созревают коробочки тополя. Они лопаются; семена, щедро одетые нежнейшим белым пухом, снежной метелью несутся по улицам. Дерево – как распоротая перина; ветер уносит пух, а на его месте новый, все больше и больше. Уже не белый, а серый от пыли тополевый пух затягивает все решетки, сетки, скапливается во дворах и скверах, в канавах, у воды и проникает всюду – в книжные шкафы, под диваны, забивает решетки лифтов на лестничных клетках. Но самое неприятное, что тополиный пух у многих вызывает аллергические расстройства. Зато одно дерево выделяет столько кислорода, сколько 7 елей, 4 сосны или 3 липы; за вегетативный сезон один тополь освобождает атмосферу от 20-30 кг пыли или сажи.
В некоторых районах тополь – единственный источник древесины. Кое-где в горной Средней Азии и до сего дня сохраняется обычай сажать сорок тополей, когда в семье родится мальчик – ко дню его свадьбы будет из чего построить дом.
Тополь - санитар населенных пунктов, своими листьями он поглощает углекислый газ и другие вредные вещества, выделяет кислород. Кроме этого, тополь является растительным сборником пыли, очищая от нее воздух: собирающаяся на его листьях в огромном количестве пыль смывается дождем. Фитонциды тополя губительны для многих вредных для человека микробов.

В качестве лекарственного сырья Скрытый текст

в основном используют набухшие, но не раскрывшиеся листовые тополевые почки, которые собирают ранней весной в начале цветения дерева. Для того чтобы не нарушить рост и развитие дерева, почки заготавливают только с нижних боковых побегов. Их обрывают вручную, отделяя от ветвей, и сушат в тени на воздухе (в прохладном, неотапливаемом помещении, иначе они начинают распускаться и теряют эфирное масло) или в печах при температуре 30-35°C (расстилая тонким слоем - до 2 см и периодически перемешивая). Почки тополя используют в медицине, эфирное масло из них – парфюмерии, а из душистой клейкой смолки пчелы делают прополис. Кору собирают ранней весной на срубленных деревьях или ветках, спиленных при реконструкции насаждений. Препараты тополя обладают противовоспалительным, болеутоляющим, ранозаживляющим, противоязвенным, вяжущим, успокаивающим, жаропонижающим, потогонным, противозудным, антимикробным и противовирусным свойствами. С присутствием эфирного масла связаны такие свойства почек, как отхаркивающее и регулирующее деятельность желудочно-кишечного тракта. Используется в лесоводстве для получения дешевой древесины. Насаждения тополя к 20 годам на 1 га могут дать такой прирост древесины, какой дубовые и сосновые насаждения дают только к 100 годам. Широко используют тополя в агролесомелиорации для облесения степных районов, укрепления оврагов, берегов, посадок вдоль дорог и водоемов и для озеленения населенных пунктов. Древесина используется для изготовления шпал, фанеры, столярных и токарных изделий, тары и бондарных изделий и для производства спичек. Кроме того, она идет для получения целлюлозы, бумаги и искусственного шелка (вискозы). Кора используется для дубления кож, окраски кож в желтый цвет, тканей - в желтый, каштановый, шоколадный и бурый цвета.

Свежие и сушеные листья - хороший корм для коров и лошадей.

 Отправлено: 29.10.09 15:37. Заголовок: Jatajna , у нас в го..

Jatajna , у нас в городе из-за тополиного пуха эти деревья свели к минимуму, заменив липой. Раньше тополей было много (лет 30 назад), а сейчас я даже не в курсе - остались они или их поспиливали. На центральной улице, по которой я хожу и где расположены все магазины, всегда липы росли, а пеших прогулок по другим улицам я давно не делаю...

 Отправлено: 29.10.09 22:56. Заголовок: AURA пишет: у нас в..

AURA пишет:

цитата:

у нас в городе из-за тополиного пуха эти деревья свели к минимуму, заменив липой

аналогично... А я обожаю пору тополиного пуха и если и ворчу на его наглость залетать в мои окна, то только для "приличия", а сама даже выметать его не хочу, любуюсь, щупаю... ))) Слава Богу ни у меня ни у домашних нет аллергии на тополиный пух, хотя я слышала версию, что аллергию вызывает как раз не пух, а какая-то трава, которая цветёт одновременно с тополем, только её цветение не заметно в отличии от вездесущего пуха, вот и валят всё на невинного... (((

А ещё... моё детство прошло под корнями тополей, в прямом смысле этого слова. Я тогда, да и никто в принципе, и не подозревала о существовании не только гороскопа друидов, но и кто такие друиды навряд ли знала, но манил меня к себе и тянут тополь всегда. Он рос у нашего дома, сдвоенный такой, то ли два ствола с одного корня, то ли просто когда-то давно их посадили рядом и они "сроднились". Корням места было маловато, кругом выложенная кирпичом дорожка и асфальт и они выпирали из земли всякими закорючками, вот между этих корней мы и устраивали себе "домики", играли в "дочки-матери"... Вернее я. Я "жила" у корней тополя, а подружка обустраивала свой "дом" в сирени. Эх, ностальгия... А во времена тополиного пуха мы играли в больницу... Вату заготавливали

 Отправлено: 29.10.09 23:00. Заголовок: Jatajna пишет: Так ..

Jatajna пишет:

цитата:

Так что, Allegro , вперёд, в лес, за шишками К весне у тебя как раз сосенка прорастёт, саморощенная !!!

Спасибо Jatajna за инструкцию. Вот уж не знала, что это такое муторное дело семена сосен проращивать... По идее, это правильно самому для себя взрастить деревце - сразу вспомнилась Анастасия, которая рассказывала Мэгре про то, как надо закладывать информацию и свою любовь в семена, а потом ухаживать за растением и оно обязательно отблагодарит за такую заботу.
Только я на это не способна.
AURA пишет:

цитата:

у нас в городе из-за тополиного пуха эти деревья свели к минимуму, заменив липой

У нас тоже. А так жаль, мне так нравятся эти деревья и тополиные аллеи.

 Отправлено: 29.10.09 23:17. Заголовок: Allegro пишет: Вот ..

Allegro пишет:

цитата:

Вот уж не знала, что это такое муторное дело семена сосен проращивать...

да ну ? а мне показалось совсем не муторно... Вот даже подумала, а е попробовать ли ? Потыкать десяток семечек в горшок с землёй, поливать не забывать и ждать... Я вот когда финиковую косточку, с самого Израиля привезённого, проращивала, думала не дождуся... полгода примерно сидела не проклёвывалась, а потом... Уже три листика Вторая косточка, правда, приказала долго жить, но... зато первая-то проросла !

 Отправлено: 29.10.09 23:27. Заголовок: Allegro пишет: А та..

Allegro пишет:

цитата:

А так жаль, мне так нравятся эти деревья и тополиные аллеи

Когда-то в далеком детстве я помню, как каждую весну выезжали машины с подъемниками и работяги подрезали у громадных тополей ветки, чтобы не было пуха. Потом об этом забыли, скорее всего, стало жалко денег на ежегодную подрезку. А через годы эти громадные тополя извели "по просьбам трудящихся". Жалко было!

 Отправлено: 29.10.09 23:44. Заголовок: Jatajna пишет: Я во..

Jatajna пишет:

цитата:

Я вот когда финиковую косточку, с самого Израиля привезённого, проращивала, думала не дождуся... полгода примерно сидела не проклёвывалась,

А я много лет назад самолично купила финики в магазине, съела, а 11 косточек распихала по горшкам с цветами...и забыла! Потом была страшно удивлена, когда через три месяца из горшков повылазили какие-то острые зеленые шипы! Из 11-ти взошли только 4. Зато я вырастила 4 маленьких пальмочки. Одну оставила себе, а три - раздала подругам. Моя до сих пор жива, стоит в данный момент в горшке на крыльце. Уже и морозики маленькие были - ничего не случилось. Весной вынесла на улицу, а потом и забыла про нее. А теперь не знаю, куда пристроить. Как-то у меня в планировке дома уже места нет - выросла она за последние годы... У меня всегда так - выращу какой-нибудь цветок до размеров, которые не позволяет мой дом и отдаю двум своим подругам, у которых большие загородные дома. Вот и пальму придется отдать, наверное...

 Отправлено: 29.10.09 23:53. Заголовок: AURA пишет: а 11 ко..

AURA пишет:

цитата:

а 11 косточек распихала по горшкам с цветами...и забыла!

Финики... финики... Они же засахаренными продаются!

AURA пишет:

цитата:

выращу какой-нибудь цветок до размеров, которые не позволяет мой дом

Да, бывает. Муж решил озеленить рабочее место и выбрал два горшочка - с каким-то тропическим деревцем и с драценной. Драценна очень быстро стала как-то вылезать из горшка, то есть, земля полезла через верх. Мы решили ее пересадить, а когда извлекли растение из родного горшочка, выяснилось, что почвы там почти не осталось, сплошной клубок корней. Так вот, пересадили в кадушку, но, боюсь, там ей тоже скоро станет тесно. Это что же, высаживать пальму на улицу?

 Отправлено: 30.10.09 00:10. Заголовок: BlackCat пишет: Они..

BlackCat пишет:

цитата:

Они же засахаренными продаются!

Тем не менее - взошли! Хотя, на мой взгляд, они просто сушеные, в сахаре никто их не валял. Они и так сладкие!

 Отправлено: 30.10.09 00:27. Заголовок: AURA пишет: Они и т..

AURA пишет:

цитата:

Они и так сладкие!

Не просто сладкие, а очччень сладкие. Сейчас посмотрела, на 40г фиников 29г сахара. Вот только непонятно, сахар их родной или привнесенный?

 Отправлено: 30.10.09 09:27. Заголовок: BlackCat пишет: Вот..

BlackCat пишет:

цитата:

Вот только непонятно, сахар их родной или привнесенный?

Мне бы посмотреть, как выглядят ваши финики...Наши выглядят так, что не кажется, чтоб из обваляли в сахаре, засушили - и все!
P.S. Надо пальму в дом нести, а то у нас начинаются настоящие морозы. Сегодня ночью был градусов 5, возможно. Трава белая еще сейчас...

 Отправлено: 30.10.09 12:24. Заголовок: AURA пишет: Надо па..

AURA пишет:

цитата:

Надо пальму в дом нести,

Она у нас в "доме" пока. Я на "лимонное" дерево посмотрела внимательно. Корни уже в тарелочку вылезли, пора пресаживать в кадку. Тоже разрастется. Знать бы еще, что оно "лимон"

 Отправлено: 30.10.09 14:20. Заголовок: BlackCat пишет: Зна..

BlackCat пишет:

цитата:

Знать бы еще, что оно "лимон"

А что, ты думаешь, там может быть? Ну, апельсин, в крайнем случае... Тоже неплохо!

 Отправлено: 30.10.09 14:32. Заголовок: AURA пишет: Мне бы ..

AURA пишет:

цитата:

Мне бы посмотреть, как выглядят ваши финики...Наши выглядят так, что не кажется, чтоб из обваляли в сахаре, засушили - и все!

У нас в магазинах финики продаются маленькие, а муж из Израиля привозил размером с мою ладонь... почти. у них там они и в сиропе в каком-то засушенные продаются и просто сушёные... привезённые были именно просто сушёные, поэтому я их и решила посадить. Только незнаю почему решила посадить только две косточки, а не из всех фиников ?